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ULIÁN Juderías escribió La Leyenda Negra en 1914. Con este libro se enfrentó por primera vez sistemáticamente a la poderosa creación propagandística anticatólica y antiespañola y creó un concepto, el de « Leyenda Negra», que ha pasado al
acervo común.
La Reyes Católicos asumieron el encargo de Alejandro VI como «nuestra prinicpal intención», es decir, procurar las evangelización de las tierras descubiertas y por descubrir. Este querer estuvo presente en toda la conquista de América pese a las limitaciones humanas de la empresa y así ha sido reconocida por los sucesivos papas con agradecimiento hasta la actualidad.
*Artículo tomado de https://www.sosfamilia.es/publique-su-informacion/1029-la-voz-de-los-papas-durante-cinco-siglos-sobre-la-evangelizacion-
¿De qué etapa «democrática» y «con grandes logros» estamos hablando? Más bien se trató de una persecución sectaria llevada a cabo desde la misma cima del poder durante la II República contra todo lo que conformaba el modo de ser más profundo de la sociedad.
La II República es uno de los periodos de la historia de España más desvirtuados, manipulados y usados, bajo auspicio de la historiografía más progresista, como arma política arrojadiza y, sobre todo, como modelo de gobierno ideal, tolerante,
respetuoso e inclusivo.
Recogemos la intervención de José Mª Alsina en la reciente presentación del libro de José Javier Echave-Sustaeta sobre Monseñor Manuel Irurita Almándoz, mártir por querer que Cristo reinara en su diócesis. Causas de su muerte martirial y pruebas cientificas que la acreditan. Parroquia de santa Teresita (Barcelona), 18 de Abril
En abril de 1931, la misma mañana de la proclamación de la República, Josep Pla es enviado a Madrid por Cambó como corresponsal parlamentario de La Veu y se convierte en observador directo de los primeros días del nuevo régimen.
El dietario madrileño de esos meses, de gran valor histórico, está recogido en su obra Madrid. El advenimiento de la República. Permaneció en la capital de España durante casi todo el periodo republicano (1931-1936), ejerciendo de cronista parlamentario
Tras la aprobación de esta «ley trans» el Estado español agrede a la sociedad española, sus familias y ciudadanos, se erige en estructura de pecado y se hace merecedor del juicio de san Agustín cuando sostenía que un Estado sin justicia no es más que una banda de delincuentes.
La ideología trans es así la última expresión de la revolución y del desarraigo que se ofrecen a una humanidad celosa de romper sus últimos lazos con su propia humanidad y su condición de creatura.
La teoría «queer» es un paso más de la teoría feminista, cuyos presupuestos toma y lleva un poco más lejos. Tanto una como otra teoría proponen la construcción de una nueva humanidad mediante la técnica.
«La alianza matrimonial, por la que el varón y la mujer constituyen entre sí un consorcio para toda la vida, ordenado por su misma índole natural al bien de los cónyuges y a la generación y educación de la prole, es el fundamento de la familia, patrimonio y bien común de la humanidad.» Benedicto XVI, Carta al cardenal Alfonso López Trujillo, presidente del Consejo Pontificio para la Familia.