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Santo Tomás y la educación. La segunda parte de la Suma teológica, un vasto y elevado plan de educación     

La labor educadora consistirá en favorecer el desarrollo de los gérmenes de virtud que naturalmente tiene el hombre, provocando y conduciendo las facultades aletargadas hacia el perfeccionamiento que quepa en cada educando.

Por Francisco Hernanz Mínguez (†)
febrero 2026
en Artículos
9 min de lectura

Si bien es cierto que nadie suele hablar de sistema to­mista de educación, sin embargo en la Summa theologica se encierra, como vamos a intentar mostrar, el vasto desarrollo de una solución al vital problema educativo. En efecto, el propósito de santo Tomás consiste, en re­sumidas cuentas, en trazar una recta para que el hombre pueda alcanzar su bien supremo y llegar a su fin último. Y esto es lo educativo. Los jalones de la marcha, los pi­lares del edificio que santo Tomás señala son tres: Dios, el fin; el hombre, el sujeto; Cristo; el medio más poderoso para unir al sujeto con su fin, el maestro por excelencia.

(…) La educación supone siempre un tránsito, un proceso, una transformación, un pasar de un estado que se consi­dera imperfecto, incompleto, provisional, a otro que es estimado como más perfecto, valioso y mejor. En la edu­cación hay un punto de partida y uno de llegada. El pun­to de partida es el hombre. El punto de llegada es el fin, la forma ideal propuesta por el educador.

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