Autor: Gerardo Manresa Presas

EL Papa Francisco viaja a los Emiratos Árabes Unidos

El Concilio Vaticano II, en la declaración Nostra aetate, afirma que «la Iglesia mira con aprecio a los musulmanes que adoran al único Dios, viviente y subsistente, misericordioso y todopoderoso, Creador del Cielo y de la tierra, que habló a…

Adoración al Santísimo en la cárcel

Uno de los frutos más importantes que nos ha dejado el pontificado del papa Benedicto XVI y que el papa Francisco ha continuado alentando, es el de la adoración eucarística. En nuestro país, por ejemplo, junto a la ya más que…

La Ley islámica sigue ganando terreno en Europa

No es noticia que el número de musulmanes que viven en Europa crece cada día, pero quizás no somos plenamente conscientes de las consecuencias de este fenómeno, derivadas de la naturaleza del islam. Porque el islam no es sólo una…

«Consagración de los jóvenes al Inmaculado Corazón de María»

«Santa María, Madre de Dios y Madre nuestra confío a tu Inmaculado Corazón, a los jóvenes de todo el mundo que impulsados por el Espíritu Santo quieran ser como tú alabanza de la Santísima Trinidad hoy y siempre. Humilde sierva del Señor, tú que conoces los retos diarios de tus hijos, las…

Razón del número

De nuevo dos aniversarios de naturaleza muy distinta nos dan ocasión para el contenido del presente número. El pasado mes de diciembre se cumplieron los cien años del nacimiento del escritor ruso Alexander Solzhenitsyn, que tuvo la valentía de enfrentarse…

Solzhenitsyn y su crítica al comunismo y al capitalismo

El escritor ruso Aleksander Solzhenitsyn (1918-2008) de cuyo nacimiento se conmemoraban los cien años el pasado diciembre, fue uno de los personajes claves de la historia del siglo xx. No solamente para su pueblo natal, el ruso, sino también para Europa y América, pues no sólo no cesó de revelar los grandes males del comunismo de la Unión Soviética, enfrentándose a ésta cara a cara, sino que también criticó duramente el «capitalismo de Occidente».

La modernidad europea juzgada por Dostoyevski y Soloviev

Verano de 1878. Un anciano de 57 años y un joven de 25, amigos desde 1873, pasan unos días juntos en el monasterio de Óptina Pustin, centro espiritual de Rusia, para visitar al stárets Ambrosio. El viejo es Fiódor Dostoyevski, uno de los escritores más célebres del país, y busca consuelo por la pérdida de su hijo de 3 años; el joven es Vladimir Soloviev, y acaba de conquistar la gloria en San Petersburgo presentando sus Doce lecciones sobre la teohumanidad.

La civilización occidental en estado de disolución*

«La negación fundamental del socialismo es la negación de pecado». Afirma sistemáticamente Donoso Cortés. Negado lo sobrenatural, el deísmo y el panteísmo, transmutados en ateísmo, convergen en dos cosas simultáneas y relacionadas entre sí: la disolución del hombre y la exaltación de su poder.
*Fragmento del libro de Elio Gallego: ESTADO DE DISOLUCIÓN: EUROPA Y SU DESTINO EN EL PENSAMIENTO DE DONOSO CORTÉS, Sekotia 2017

Enrique Ramière: hacia un despotismo colosal

El venerable padre Ramón Orlandis, en su nuclear Pensamientos y ocurrencias y en torno a 1925, escribía acerca de Enrique Ramière: «buen conocedor de las dificultades y peligros de nuestros tiempos… pertrechado con una buena provisión de ciencia teológica y social… propone todo un sistema de ciencia espiritual y de sociología sobrenatural (…) profundo sociólogo, ve el mundo abocado a una catástrofe que tiene por humanamente inevitable»