Tras meses de conversaciones infructuosas entre la Santa Sede y China para regularizar la situación de los católicos en el gigante asiático, las últimas noticias que nos llegan desde aquel país no auguran precisamente un futuro inmediato fácil para los…
Oh Verge Immaculada, per vostra Concepció, d’Espanya Reina amada, salvau vostra nació. Concebuda sou, Maria, és lo càntic celestial que la terra al cel envia com un himne triomfal; Concebuda sou, Maria, sens pecat original. Vós, Maria, sou l’estrella que…
Dedicamos el presente número de la revista a conmemorar gozosamente el 25 aniversario de uno de los actos mas importantes del magisterio pontificio del siglo xx, nos referimos a la aprobación por Juan Pablo II del texto del Catecismo de…
A modo de carta abierta: Artículo de Francisco Canals Vidal publicado en Cristiandad (abril-junio de 1993, 743-745) con motivo de la publicación del Catecismo de la Iglesia católica.
Hablando ante el papa Pablo VI, en marzo de 1976, el entonces cardenal arzobispo de Cracovia, Karol Wojtyla, en unos ejercicios espirituales después publicados bajo el título de «Signo de contradicción», afirmaba que «nos encontramos hoy en los umbrales de una nueva escatología». En aquella misma ocasión expresó en qué puntos el Concilio Vaticano II aportaba un nuevo desarrollo y perspectiva, que venía a perfeccionar los temas hasta ahora tratados usualmente en relación a los «novísimos».
Muchos son los artículos que se han escrito sobre la presencia de santo Tomás en el Catecismo de la Iglesia católica. En ellos se muestra, por ejemplo, cómo las referencias a sus obras recorren todo el texto magisterial (siendo el segundo autor eclesiástico más citado) o cómo el modo de organizar los temas responde en gran medida a esquemas teológicos de inspiración tomista.
Al cumplirse el veinticinco aniversario de la publicación del Catecismo de la Iglesia católica, Cristiandad ha querido renovar su testimonio de agradecimiento por el tesoro abundante de enseñanza tradicional que dicho texto contiene, manifestado por la perennidad de su doctrina, su crecimiento y su desarrollo homogéneo «en la misma enseñanza, en el mismo sentido y en la misma doctrina».
A lo largo del Catecismo de la Iglesia católica se va presentando «de manera fiel y orgánica la enseñanza de la Sagrada Escritura, de la Tradición viva de la Iglesia y del Magisterio auténtico, así como la herencia espiritual de los Padres, de los santos y santas de la Iglesia, para que se conozcan mejor los misterios cristianos y se reavive la fe del Pueblo de Dios».
El papa León XIII escribía: «La Iglesia, aunque por sí misma y en virtud de su propia naturaleza tiene como fin la salvación y la felicidad eterna de las almas, procura, sin embargo, tantos y tan señalados bienes, aun en la misma esfera de las cosas temporales, que ni en número ni en calidad podría procurar los mayores si el primero y principal objeto de su institución fuera asegurar la felicidad de la vida presente» (Immortale Dei, 1).
Presentamos un resumen de la doctrina católica sobre la Virgen María. Puede ser de gran utilidad para una primera formación en este tema y conocer qué enseña exactamente la Iglesia sobre María.
La enseñanza del Catecismo de la Iglesia católica recoge lo mejor del Concilio Vaticano II y de toda la tradición magisterial.