Hoy en día, gracias al desarrollo de la ciencia y la técnica médica, es cada vez más insidiosa la tentación de insistir en la aplicación de tratamientos que producen potentes efectos en el cuerpo pero no benefician al bien integral…
La era de Robert Mugabe como dictador en Zimbabue (la antigua Rodesia) ha llegado a su fin. Tras 37 años el país está sumido en una profunda crisis que, una vez más, vuelve a poner en evidencia el fracaso del…
Nueva masacre islamista en Egipto. Esta vez el objetivo del ataque del Estado Islámico no fue una iglesia copta, sino una mezquita sufí en la península del Sinaí, donde más de trescientas personas fueron asesinadas. Estamos ante el atentado más…
El presente número tiene una doble temática principal: en primer lugar, hemos querido hacernos eco, una vez más, de la beatificación de los mártires de 1936. El pasado 21 de octubre se celebró en el templo expiatorio de la Sagrada…
La última aparición de Nuestra Señora en Fátima fue el 13 de octubre de 1917. Un siglo después el 21 de octubre de 2017, octava de dicha conmemoración, han sido elevados a los altares como beatos ciento nueve misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María, mártires de la persecución religiosa en España en los años 1936 a 1939.
Homilía del Card. D. Juan José Omella Omella, arzobispo de Barcelona en la misa de acción de gracias por la beatificación de los 109 mártires claretianos, celebrada el día 22 de octubre en el santuario del Corazón de María de Barcelona
La tradición martirial de nuestra Congregación de Misioneros Hijos del Inmaculado Corazón de María, Misioneros Claretianos, se inició en Holguín (Cuba) en 1856, con el atentado que sufrió el arzobispo Antonio María Claret, santo fundador de la congregación.
Parece innegable que uno de los principios que teóricamente gozan en el mundo actual de mayor popularidad, llegando a tener la categoría de indiscutible es el de la tolerancia. Cuando se habla de «educación en valores» se la menciona como uno de los principales y a su ausencia se le atribuye ser la causa de conflictos y violencias
En la segunda mitad del siglo xvi, tras la Reforma de Lutero, a medida que fue creciendo el escepticismo religioso con la aparición del protestantismo, el calvinismo y el anglicanismo y demás sectas religiosas, la lucha de todas ellas contra la Iglesia se fue incrementando y bajo su auspicio fueron apareciendo ideas filosóficas, ya agnósticas,
No, no, la Iglesia no se ha equivocado al condenar las sociedades secretas: ella no ha hecho otra cosa más que cumplir sus deberes de esposa de Jesucristo y de madre de las almas. Ella las condena, porque esas sociedades no son más que la organización del anticristianismo, toda vez que son impías en su objeto, inmorales en sus obligaciones, y antisociales en sus resultados.